La fenomenicidad de la tecnología. Cruces entre la hermenéutica de lafacticidad, la postfenomenología y la fenomenología de la donación

Resumen

En su trabajo fenomenológico-hermenéutico, Martin Heidegger permite pensar el fenómeno tecnológico mediante el existenciario del útil (Zuhandenheit) pero también según “la imposición” (Gestell) de carácter alienante. Este trabajo expone dos reacciones al abordaje heideggeriano de la tecnología. Don Ihde fusiona la fenomenología y el pragmatismo en la postfenomenología, proponiendo una hermenéutica material en la que lo práctico es prioritario y la tecnociencia, junto con el hacer del Homo Faber, configuran la subjetividad. Por otro lado, Jean-Luc Marion propone una contra-intencionalidad bajo la estructura llamada-respuesta, con fuerte impronta hermenéutica. Los fenómenos pueden manifestarse como objetos o como acontecimientos, por lo que el adonado advendría de la tecnología si esta se manifiesta como fenómeno saturado. Se sostiene como hipótesis que la postfenomenología y la fenomenología de la donación pueden complementarse y enriquecerse mutuamente en el tratamiento del fenómeno de la tecnología, teniendo el trabajo heideggeriano y la hermenéutica como suelo común.